Komedi Ilahi adalah puisi naratif yang ditulis oleh seorang penyair Italia, Dante Alighieri. Dia adalah seorang filsuf dan ahli teologi yang terlibat dengan agama dan masalah politik di Florence abad pertengahan, kampung halamannya. Dia mulai menulis komedi ilahi pada tahun 1308, dan menyelesaikannya pada tahun 1321.

Pada Abad Pertengahan, puisi terutama ditulis dalam bahasa Latin, yang membuatnya hanya tersedia untuk berpendidikan. Dante Aligheri memilih tidak hanya mengabaikan tradisi ini, tetapi menulis komedi ilahi dalam versi bahasa Italia yang lebih primitif - dialek Tuscan. Pekerjaan ini dianggap sebagai komedi karena, dalam konteks klasik, sebagai lawan dari yang kontemporer, sebuah komedi adalah karya yang berurusan dengan menjelaskan keyakinan alam semesta yang diperintahkan. Komedi Ilahi dianggap sebagai salah satu kepentingan paling penting dari literatur dunia. Banyak penulis dan seniman sangat terinspirasi olehnya yang pada gilirannya, mereka telah menciptakan karya mereka sendiri.

Pesan esai sekarang & dapatkan ini
Fitur Gratis:

Laporan Turnitin
Memformat
Judul Halaman
Kutipan
Garis besar
Memesan

Puisi itu, komedi ilahi, adalah tentang perjalanan penulis sendiri, terhadap Tuhan. Ini memiliki tiga bagian: Inferno (neraka), Purgatorio (Purgatory) dan Paradiso (Surga). Setiap bagian terdiri dari tiga puluh tiga cantos. Divisi semacam itu mencerminkan teologi abad pertengahan khusus untuk agama Kristen. Tujuan dari Komedi Ilahi Dante adalah untuk menunjukkan kepada orang-orang kengerian, jiwa mereka akan melalui jika mereka tidak mematuhi hukum Allah, dan tidak menjalani hidup mereka dengan benar.

Ada banyak simbolisme sehubungan dengan angka sepanjang novel. Nomor tiga adalah salah satu yang paling umum dan penting. Di Inferno, bagian pertama dari Komedi Ilahi, kami bertemu dengan tiga binatang buas, sebuah serberus anjing berkepala tiga, dan setan bermuka tiga. Alasan Dante Aligheri memilih nomor tiga secara khusus karena pentingnya dalam agama Kristen: Ada Roh Kudus, Allah - Bapa, dan Yesus (tiga Ketuhanan). Nomor lain yang signifikan untuk komedi ilahi adalah tujuh.. Ada tujuh dosa yang mematikan dan tujuh teras di Purgatorio. Terakhir, angka sembilan digunakan untuk sembilan lingkaran neraka, dan sembilan bola di surga.

Anda mungkin juga tertarik untuk menemukan Simbolisme dan cara menggunakannya dalam tulisan Anda sendiri secara efektif

Pada artikel ini kami akan melihat rinci di semua bagian puisi, paling memperhatikan buku Dante Inferno. Kami akan menganalisis karakter utama dan signifikansi mereka pada plot.
Brace sendiri, ambil napas dalam-dalam dan biarkan saja!

Ringkasan Komedi Divine Dante

Di Inferno Dante, ia menemukan dirinya tersesat di hutan dan menyadari bahwa ia telah meninggal. Virgil membantunya dalam perjalanannya, menemaninya sepanjang Inferno dan Purgatorio. Dia menghadapi kengerian yang terjadi di Inferno dan melewati Sembilan Lingkaran itu. Kami akan melihat lebih dekat pada masing-masing lingkaran neraka dan menentukan spesifik dan perbedaan mereka, serta melihat Inferno-Setan Dante sendiri. Purgatorio adalah bagian dari komedi ilahi di mana Dante dan Virgil melakukan perjalanan melalui tujuh teras gunung, masing-masing dari mereka mewakili dosa yang mematikan. Di Paradiso, karakter utama, dengan bimbingan Beatrice kesayangannya, bepergian melalui sembilan bola langit surga. Berbeda dengan Inferno dan Purgatorio, di bagian terakhir puisi yang ditemui protagonis, bukan dosa.

Ringkasan Inferno

Bagian pertama dari Komedi Ilahi dimulai dengan Dante yang hilang di hutan. Dia bingung dan tidak tahu bagaimana dia sampai di sana:

Canto 2. "Ketika aku melakukan perjalanan setengah dari jalan hidup kita,
Saya menemukan diri saya di dalam hutan yang teduh,
Karena aku telah kehilangan jalan yang tidak tersesat. "

Dante adalah protagonis dan karakter utama dari ketiga bagian puisi itu. Perjalanannya adalah penggambaran otobiografi di mana ia mencakup banyak musuh dan tokoh-tokoh historis dari masa lalu untuk semua campur tangan di dunia surga dan neraka yang rumit. Dia tersesat secara spiritual dan membutuhkan bimbingan untuk menemukan jalan kebenaran kepada Allah - disebut "cara nyata". Ketika dia melewati lingkaran neraka, dia sering digambarkan memiliki belas kasihan dan kasih sayang untuk orang berdosa. Dia menyadari bahwa mereka bersalah atas dosa-dosa mereka, tetapi dia masih percaya pada kebaikan di dalamnya dan menemukan penderitaan mereka yang menghancurkan. Dia juga takut dengan semua kengerian yang dia temui di Inferno dan sepertinya sedikit ketakutan. Padahal, Dante sangat ingin tahu, jadi dia berusaha untuk berbicara dengan banyak orang berdosa di sepanjang jalannya.

Canto 28. "Siapa, meskipun dengan kata-kata yang dibatalkan dari sajak,
Belum bisa menceritakan kisah luka dan darah
Sekarang ditunjukkan kepada saya, biarkan dia mencoba sepuluh ribu kali? "

Dalam kutipan ini dari Dante's Inferno, kita dapat melihat kerentanan dan sensitivitas yang dengannya protagonis berbicara tentang emosinya sepanjang perjalanan. Belas kasih dan cintanya untuk jiwa-jiwa miskin yang dirantai di Inferno Dante menunjukkannya sebagai orang Kristen dan yang menakutkan Tuhan.

Di hutan, dia melihat gunung di dekatnya dan mencoba memanjatnya, tetapi jalannya diblokir oleh singa, macan tutul, dan serigala. Semangat Virgil, seorang penyair Romawi kuno yang pekerjaan utamanya adalah berjudul Aenid, datang untuk membantunya melewati hambatan ini dan menuntunnya melalui Inferno dan Purgatorio ke surga. Virgil adalah jiwa pemberani dan berani. Dia mewakili alasan dan kebijaksanaan manusia yang diperoleh sepanjang zaman. Dalam perjalanan mereka melalui Inferno mereka bertemu dengan banyak binatang dan makhluk menakutkan, tetapi Virgil berdiri untuk masing-masing dan masing-masing dari mereka. Dia juga sangat cerdas dan cerdas; Dia bisa menipu makhluk apa pun untuk membantu mereka karena dia adalah pembicara yang berbakat. Dia adalah teman baik ketika dia mendukung Dante dan menghiburnya ketika dia merasa takut atau gelisah tentang tantangan yang dihadapinya di seluruh Inferno dan Purgatorio. Virgil mengerti bahwa Dante dan nasibnya bergantung padanya. Meskipun demikian, dia adil untuk Dante, memarahinya ketika dia terlalu lembut, dan mengesahkan orang-orang berdosa terlalu banyak. Dia mendorongnya untuk menjadi kuat dan berani:

Canto 5. "Jadilah sebagai menara, itu, set dengan kuat,
Getar bukan yang teratas untuk semburan apa pun yang berhembus! "

Virgil dikirim untuk membantu Dante oleh Beatrice, kekasihnya. Karakternya terinspirasi oleh seorang wanita sejati, juga bernama Beatrice, yang ditemui Dante ketika dia masih kecil dan langsung jatuh cinta. Sayangnya, dia meninggal ketika dia hanya 25. Dante menulis banyak puisi indah yang didedikasikan padanya, memuji kecantikan dan cintanya.

Dante dan Virgil mendekati pintu masuk ke Inferno dan melihat sekelompok jiwa yang nasibnya nantinya akan ditentukan, karena tidak jelas apakah ada yang lebih buruk atau baik yang telah mereka lakukan. Untuk sampai ke neraka, seseorang harus menyeberangi Sungai Acheron. Charon adalah orang tua yang mengambil jiwa di seberang sungai. Dia ragu-ragu untuk mengangkut Dante pada awalnya, karena, secara teknis dia masih hidup, tetapi Virgil meyakinkannya untuk melakukannya, karena perjalanan Dante diawasi oleh Tuhan. Ketika mereka memasuki Inferno, mereka melihat tulisan di gerbangnya:

Canto 3. "Abaikan semua harapan, kamu yang masuk ke sini."

Lingkaran Pertama - Limbo

Lingkaran pertama terdiri dari orang berdosa, tetapi orang-orang yang tidak dibaptis; Entah mereka hidup di hadapan Kristus ketika baptisan belum menyebar, atau mereka tidak pernah dibaptis. Mereka berada di kastil dengan tujuh gerbang, simbol tujuh kebajikan. Secara teknis, itu adalah bentuk yang lebih rendah dari surga di mana orang-orang kafir macet dan dihukum karena keabadian. Di sini, Dante dan Virgil bertemu dengan banyak filsuf, penyair, dan artis Yunani dan Romawi, seperti Homer, Ovid, Socrates, Cicero, dan bahkan Julius Cesar. Virgil adalah salah satunya, yang ia jelaskan dalam kutipan berikut:

Canto 4. "Mereka tidak berdosa; namun jasa mereka kekurangan miliknya
Pemenuhan, kurang baptisan, yaitu
Gateway menuju iman yang Anda percayai;
Atau, hidup sebelum Susunan Kristen, lutut mereka
Dibayar tidak benar-benar upeti itu
Kepada Tuhan; Dan aku sendiri salah satunya. "

Lingkaran kedua - nafsu

Lingkaran kedua memiliki penampilan yang lebih tradisional. Gelap, penuh dengan suara-suara teriak, dan penderitaan. Di dekat pintu masuk ke lingkaran kedua berdiri Minos, binatang besar yang memutuskan di mana jiwa harus dikirim untuk siksaan. Lingkaran kedua menampung orang-orang yang penuh nafsu sepanjang hidup mereka. Mereka dihukum oleh angin kencang yang meniupnya, melemparkannya bolak-balik. Angin ini melambangkan kegelisahan dan ketidakstabilan orang bersalah atas nafsu. Dante dan Virgil memperhatikan banyak orang dari zaman kuno Yunani dan Romawi, mitologi dan sejarah - seperti Cleopatra, Tristan, dan Helen of Troy. Di antara orang-orang berdosa lain dihukum karena nafsu, mereka bertemu dengan jiwa-jiwa Paolo dan Francesca Da Rimini - pasangan yang dikutuk ke neraka karena perzinahan mereka dan banyak urusan cinta. Francesca menjelaskan:

Canto 5. "Cinta, yang dengan cepat menangkap hati yang lembut,
Menangkapnya dengan bentukku yang indah
Itu diambil dari saya, dengan cara yang masih menyedihkan saya. "

Dante, sangat tersentuh dan hancur dengan kisah mereka, pingsan. Ketika dia bangun, dia menyadari bahwa dia sudah tiba di lingkaran ketiga neraka.

Lingkaran ketiga - kerakusan

Di lingkaran ketiga neraka, Dante dan Virgil menghadapi jiwa yang dosanya kerakusan. A Cord-Monster, Cerberus, Watches Over Them. Mereka dihukum dengan hujan es, hujan deras yang mengalir di atasnya tanpa berhenti. Mereka tidak diizinkan berdiri, sehingga air slushy menutupi seluruh tubuh mereka saat mereka berbohong. Hujan slushy adalah simbol kehancuran pribadi dan ketidakmampuan untuk berhenti makan. Orang-orang yang berada di lingkaran Inferno ini akan lemah dan tidak dapat menahan kesenangan duniawi kesenangan-makanan dan minuman. Di sini, protagonis memenuhi Jiwa Ciako, lawan politiknya dari Florence.

Apakah Anda memerlukan bantuan dengan tangan apa pun Penyelidikan tentang literatur?

Kirimkan kami Tulis esai saya Permintaan untuk mendapatkan bantuan penulisan profesional.

Mendapatkan Bantuan Menulis

Lingkaran keempat - keserakahan

Lingkaran keempat Inferno Dante dijaga oleh Pluto, dewa Romawi Dunia Bawah yang juga dianggap sebagai dewa kekayaan. Di sini, orang berdosa dibagi menjadi dua kelompok: mereka yang menimbun harta mereka, dan mereka yang menghabiskan banyak. Hukuman mereka adalah untuk mendorong bobot yang sangat berat di atas gunung-batu besar, yang melambangkan nafsu mereka untuk uang dan harta benda yang tidak pernah berakhir. Di sana, Dante mengakui banyak orang yang dia kenal, seperti pendeta, paus, dan kardinal - yang semuanya telah serakah sepanjang hidup mereka.

Lingkaran kelima - kemarahan

Dalam lingkaran neraka ini, Dante dan Virgil bertemu orang-orang yang bersalah atas murka dan kemarahan. Mereka yang dinyatakan bersalah karena marah dan tidak sabar dibenamkan di Sungai Styx, atau hanya dipaksa untuk bertarung satu sama lain di permukaannya. Mereka menggelincang air sungai, berjuang, dan tenggelam. Air terdiri dari cairan beracun hitam dan mereka dibiarkan menderita. Dante menghadapi musuh politik lain, Filippo Argenti, yang menyita harta miliknya ketika dia dibuang dari Florence. Dia mencoba memanjat ke atas kapal, tetapi didorong.

Phlegyas adalah tukang perahu yang membantu Dante dan Virgil melintasi sungai ini. Mereka dihentikan oleh sekelompok malaikat yang jatuh. Furies mengancam akan memanggil Medusa sehingga dia dapat mengubah Dante menjadi batu, karena dia tidak termasuk dalam dunia orang mati. Seorang malaikat tiba dan membuka gerbang untuk mereka sebelum Medusa dapat mencapai mereka.

Lingkaran keenam - Heresy

Lingkaran keenam Inferno adalah untuk bidat - orang yang bertentangan dengan pendapat Kristen. Di sana, mereka berbaring di makam yang membakar mereka hidup-hidup. Dante berbicara dengan Farinata degli Uberti, seorang pemimpin politik dan kontemporernya, yang tidak percaya pada Tuhan. Dia juga melihat Epicurus, Kaisar Romawi Suci Frederick II, dan Paus Anastasius II.

Lingkaran ketujuh - Kekerasan

Bagian menuju lingkaran ketujuh diblokir oleh minotaur-setengah manusia, setengah banteng. Virgil menghina dia, dan Minotaur meledak menjadi kemarahan yang keras, membiarkan Dante dan Virgil menyelinap melewatinya. Lingkaran ketujuh neraka Inferno Dante dibagi menjadi tiga cincin. Nessus adalah centaur yang membawa protagonis melalui cincin pertama. Dalam lingkaran ini, mereka melihat hutan dihuni oleh harpies - makhluk mitologis dengan kepala burung dan kepala wanita. Dante merobek cabang dari pohon yang menjerit keturunan dan rasa sakit. Pohon itu ternyata jiwa dermaga della vigna. Dia mengakhiri hidupnya karena dia dituduh konspirasi terhadap Kaisar. Mereka membutakannya karena pengkhianatan dan melemparkannya ke penjara di mana dia bunuh diri. Dia menjelaskan bahwa semua jiwa yang bunuh diri disimpan di lingkaran ketujuh dan menjadi pohon. Di sana, daun mereka dimakan oleh harpies, yang menyebabkan pohon-pohon sangat sakit.

'The bunuh diri' dari komedi ilahi Dante. Ilustrasi oleh Gustave Dore

Untuk mendapatkan dari ketujuh ke lingkaran kedelapan Inferno, Virgil dan Dante mendapat bantuan dari Geryon - monster raksasa penipuan. Dia memiliki tubuh dan sayap seperti naga, cakar singa, dan wajah manusia.

Lingkaran Kedelapan - Penipuan

Lingkaran ini terbagi menjadi sepuluh bolgias - parit dengan jembatan di antara mereka, yang ditempatkan di sekitar sumur melingkar. Malacoda adalah pemimpin yang menjaga pintu masuk ke lingkaran kedelapan neraka. Dia berbohong dan menipu penyair dan Virgil dengan memberitahu mereka bahwa ada jembatan dalam lingkaran ini, dan bahwa mereka tidak perlu khawatir. Meskipun demikian, jalan mereka sangat berbahaya. Setiap bolgia memiliki berbagai jenis orang yang dosa adalah penipuan:

Canto 11. "Dari semua kesalahan jahat yang menghasilkan kebencian Surga
Akhir adalah cedera; Semua ujungnya dimenangkan
Baik dengan paksa atau penipuan. Keduanya melakukan
Kejahatan kepada orang lain; Tapi sejak pria sendirian
Mampu menipu, Tuhan membenci yang terburuk;
Kebohongan curang terendah, lalu, dan mengeluh "

Mereka menemui penunjuk, penggoda, tukang sihir, nabi palsu, politisi korup, orang-orang munafik, pencuri, konselor jahat dan penasihat, alkemis, pemalsuan, dan perselisihan. Paus Boniface VIII, musuh politik Dante, adalah di antara orang-orang berdosa yang mereka temui dalam lingkaran ini. Dalam perjalanan dari kedelapan hingga kesembilan lingkaran neraka Dante, mereka mendapat bantuan dari Annaeus, raksasa yang membawanya ke sumur, yang merupakan jalan menuju kesembilan, dan lingkaran akhir neraka.

Lingkaran kesembilan - pengkhianatan

Lingkaran ini terdiri dari danau - cocytus. Orang-orang berdosa di sini tenggelam dalam es, hanya kepala mereka yang menonjol. Dante melihat Degli Abati Bocca, seorang pengkhianat Florentine, yang sangat memalukan dosa-dosanya, dia tidak ingin memberi tahu Dante namanya, pada awalnya. Seperti Dante dan Virgil melanjutkan melalui danau, mereka melihat sosok raksasa Lucifer, juga terjebak dalam es. Lucifer adalah pangeran neraka. Dia memiliki tiga mulut, dan di masing-masing ia memegang orang berdosa: Yudas, Brutus dan Cassius:

Canto 34. "Setiap mulut melahap orang berdosa terkepal di dalam,
Frayed oleh taring seperti rami di bawah rem;
Tiga pada suatu waktu dia menyiksanya karena dosa. "

Untuk keluar dari Inferno Dante dan Virgil harus memanjat tubuh Lucifer. Mereka berhasil merangkak keluar dari lubang dan menemukan diri mereka di sebuah pulau di mana mereka melihat banyak bintang terang, dan Mt. Purgatory. Ini mengakhiri buku Inferno Dante.

Lucifer, raja neraka, membeku di es. Ilustrasi oleh Gustave Dore

Ringkasan Purgatorio

Pada awal bagian kedua dari Komedi Ilahi, Dante dan Virgil menemukan diri mereka di Dawn dari hari yang baru. Mereka berdiri di pantai dan melihat perahu tiba. Di atas kapal, ada jiwa yang dibawa oleh seorang malaikat yang akan mendaki Mount Purgatory, bersama dengan Dante, untuk membersihkan diri dari dosa dan melanjutkan ke Surga. Dante tidak dapat membuang waktu, tetapi dia dipaksa untuk menghabiskan malam di luar api penyucian dengan jiwa-jiwa lain, yang, tidak seperti dia, tidak bisa bepergian di malam hari. Dante tertidur, dan ketika dia bangun, Virgil memberitahunya bahwa St. Lucia membantunya dan membawanya langsung ke gerbang api penyucian.

Di api penyucian, mereka memiliki tujuh teras untuk melakukan perjalanan. Sebelum mereka masuk, seorang malaikat menempatkan tujuh "P" di dahi Dante. Mereka sesuai dengan tujuh dosa mematikan. Malaikat mengatakan bahwa setiap kali teras dosa dilampaui, "P" akan dihapus.

Pertama Terrace sangat bangga. Di sana, Dante dan Virgil melihat penitents membawa beban berat dari gunung kerendahan hati untuk menyembuhkan mereka dari kebanggaan mereka:

Canto 10. "Apa pun yang membuat mereka menderita
siksaan berat membungkukkan mereka ke tanah;
Pada awalnya saya tidak yakin dengan apa mereka.
Tapi perhatikanlah dengan sungguh-sungguh di sana, dan biarkan matamu
terurai apa yang ada di bawah batu-batu itu: Anda bisa
Sudah melihat hukuman apa yang masing-masing menyerang. "

Teras kedua. didedikasikan untuk iri. Penghargaan iri di sana diperlakukan dengan memiliki kelopak mata mereka dijahit dengan kawat besi. Suara meneriakkan contoh rasa iri yang dihukum untuk mengintensifkan efeknya.

Teras ketiga. ada hubungannya dengan murka. Penitents di sini diperlakukan dengan asap hitam yang masuk ke mata mereka dan membuat mereka buta.

Teras keempat adalah macet. Mereka dihukum dengan berlari tanpa henti, atau istirahat.

Di teras kelima, mereka menghukum jiwa serakah dan awan. Yang dihukum diikat oleh kaki dan lengan mereka, menghadap ke bawah di tanah. Untuk membersihkan diri dari dosa-dosa ini, mereka harus meneriakkan contoh kemiskinan dan kemurahan hati.

Teras keenam didedikasikan untuk kerakusan. Di sini, seorang penyesal membersihkan jiwa mereka dengan mengalami kelaparan ekstrim dan haus.

Teras ketujuh dan terakhir adalah dari nafsu, di mana penitents berjalan api dan meneriakkan contoh kesucian.

Saat matahari terbenam, mereka mencapai pintu keluar teras terakhir, dan "p" terakhir Dante dihilangkan oleh malaikat. Meskipun, untuk melanjutkan, ia harus pergi melalui dinding api yang memisahkan Purgatorio dan Paradiso. Dia sangat takut dan ragu-ragu, tetapi Virgil meyakinkannya untuk menghibur dan berani, karena, begitu dia melalui hambatan ini, dia akhirnya akan melihat Beatrice. Ketika Dante melewati nyala api, dia tertidur. Dia bangun keesokan paginya siap untuk memulai perjalanannya melalui Paradiso. Mereka mendekati tepi sungai, dan tiba-tiba, Virgil menghilang, dan sebaliknya Beatrice muncul di depan protagonis. Dia hancur dengan kehilangan temannya dan berduka.

Beatrice digambarkan sebagai pemandu Dante melalui Purgatorio. Dia sangat berpengetahuan, sedikit ketat, dan jelas percaya pada kebaikan di Dante. Dia percaya bahwa perjalanan ini akan menyelamatkan jiwanya dan memberi dia keselamatan. Dia adalah personifikasi pengetahuan ilahi, kebijaksanaan, dan penilaian yang baik dan benar.

Dante mengaku untuk Beatrice semua dosa-dosanya. Dia menilai dia untuk mereka dan mengungkapkan kekecewaannya dalam kutipan ini:

Canto 2. "Parit apa yang kamu temui, rantai atau tali apa
Apakah Anda menemukan Anda melepaskan diri,
Anda seharusnya melepaskan semua harapan Anda? "

Seorang wanita bernama Matilda mencuci mereka di sungai Lethe ketika Dante tertidur. Ketika dia bangun, Beatrice mengatakan kepadanya bahwa dia dapat melanjutkan dalam satu syarat: dia harus menulis tentang semua yang dia lihat di Paradiso ketika dia kembali ke Bumi.

Kemudian, Matilda menenggelamkan Dante di sungai Eunoe, yang membuatnya siap untuk naik ke surga bersama Beatrice.

Ringkasan Paradiso

Paradiso terdiri dari sembilan bola:

  1. Bola pertama adalah bulan. Beatrice menjelaskan kepada Dante struktur alam semesta. Dia mengatakan bahwa bulan adalah rumah bagi jiwa-jiwa yang melanggar sumpah mereka. Kata-kata mereka kurang dalam keberanian dan tidak dapat dipercaya.
  2. Bola kedua merkuri. Di sana, Dante dan Beatrice bertemu Justinian, yang menjelaskan sejarah Roma kuno. Bola ini terletak terlalu dekat dengan matahari, itu mewakili mereka yang melakukan perbuatan baik untuk ketenaran dan kemuliaan.
  3. Bola ketiga adalah dari Venus. Di sana, Dante bertemu Charles Martel dari Anjou. Dia berbicara dengan Dante tentang pentingnya keanekaragaman masyarakat dan meningkatkan fungsinya dengan dimasukkannya orang dengan latar belakang yang berbeda.
  4. Bola keempat adalah bola Matahari. Di sana, St. Thomas, bersama dengan sebelas jiwa lain, jelaskan kepada Dante pentingnya tidak terburu-buru dan menyadari kehati-hatian.
  5. Lingkaran surgawi kelima adalah Mars. Ini ada hubungannya dengan prajurit yang mati karena iman dan Tuhan mereka. Di sana, Dante bertemu dengan Cacciaguida, yang memberitahunya tentang masa lalu yang mulia Florentin, dan misi Dante dalam memberikan semua pengetahuan yang telah ia peroleh dalam perjalanannya ke Florence dan warganya.
  6. Bola keenam adalah dari Jupiter. Ini adalah tempat raja yang menunjukkan keadilan. Seorang elang raksasa berbicara kepada Dante dari keadilan ilahi dan penguasa masa lalu, seperti Constantine dan Trajan.
  7. Tingkat ketujuh surga adalah bidang Saturnus. Ini didedikasikan untuk mereka yang hidup dengan temperance dan berdoa dengan penuh semangat sepanjang hidup mereka. Dia menyaksikan orang yang naik dan turun tangga emas. Di sini, Dante bertemu St Peter Damian, yang mengarahkannya tentang korupsi pendeta dan predestinasi. Mereka membahas penurunan moral dari Institute of Church.
  8. Level kedelapan disebut bintang tetap. Di sini, Dante dan Beatrice menemukan perawan Maria dan karakter Alkitab lainnya, seperti Adam, John, Peter, dan James. Mereka menjelaskan kepada Dante kompleksitas surga dan Eden.
  9. Sphere kesembilan dikenal sebagai ponsel premium. Itu dikendalikan oleh Allah secara khusus dan karenanya mempengaruhi semua bola bawah yang sesuai. Ini adalah tempat di mana malaikat hidup. Beatrice menjelaskan kepada Dante kisah penciptaan alam semesta dan kehidupan malaikat. Perlahan mereka naik ke Empyrean, tempat tertinggi di surga. Begitu mereka sampai di sana, Dante menjadi tertutup ringan, dan memungkinkannya untuk melihat Tuhan dan Tritunggal Suci.

Setelah perjalanannya berakhir, Dante menyadari bahwa cinta Allah itu abadi. Dia sekarang sepenuhnya memahami misteri inkarnasi. Jawabannya diberkati pada Dante oleh tangan Tuhan, dan sekarang dia sepenuhnya menangkap gambaran lengkap dunia.

Komedi Divine Dante adalah karya seni yang kompleks. Dibutuhkan pembaca melalui sembilan lingkaran neraka, tujuh teras api penyucian dan sembilan bola surga. Masing-masing bagian dari perjalanan penuh dengan jiwa-jiwa mati yang menderita berusaha menghilangkan dosa-dosa mereka, atau hanya bertahan hidup di akhirat. Itu dipenuhi dengan banyak tokoh sejarah, dan makhluk mistis dan mitologis.

Mungkin sulit untuk memahami semua peristiwa di sekitarnya Komedi Ilahi Dalam satu artikel

Kami menyarankan Anda mencari bantuan profesional kami untuk membantu membuat kehidupan akademis Anda lebih mudah. Penulis di. Layanan esai EssayPro dapat memberi Anda esai yang tidak akan mengecewakan Anda atau profesor Anda.

Memulai